"知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
知者動(dòng)，仁者靜。
知者樂(lè)，仁者壽。"
——孔子
千載智慧，莫過(guò)于此
動(dòng)靜之間，蘊(yùn)藏養(yǎng)生至理
仁者之靜，恰是紅木養(yǎng)心的精髓所在
【木與養(yǎng)生】
唐代藥坊，孫思邈執(zhí)筆《千金方》
"居處宜以木為基，得其溫潤(rùn)，可養(yǎng)心神"
一言道破木與養(yǎng)生的天機(jī)
宋人雅集，蘇軾把酒吟風(fēng)月
紅木幾案，承載千古文章
點(diǎn)茶、焚香、掛畫、插花
四般雅事
皆在木韻中成就修身之道
【木與養(yǎng)心】
《本草綱目》詳載：
"檀香，辛溫，入脾、胃、肺經(jīng)，有理氣和胃之效"
紫檀安神，花梨解郁，酸枝悅心
一木一性，各有其功
《老老恒言》有云：
"椅榻之制，宜木質(zhì)溫潤(rùn)者，久坐不傷"
木之硬度，恰合人體
木之紋理，悅目清心
木之香氣，安神定志
【木與養(yǎng)心】
擇明式座椅，得端正之姿
在紅木案前，習(xí)筆墨之道
懸腕運(yùn)筆，既是修行，亦是養(yǎng)生
暮色四合，紅木茶臺(tái)前
看茶葉舒展，聞木香氤氳
古今在此刻交融
身心在靜謐中升華
【心木合一】
木可養(yǎng)心，器以載道
紅古軒以東方哲思為源
探尋物我相融的生命境界
在木與器的對(duì)話間
構(gòu)筑當(dāng)代人的精神棲居
紅古軒深信
木之溫潤(rùn)，可撫平塵世煩擾
器之端莊，能安頓漂泊心靈
當(dāng)指尖觸及木質(zhì)的溫度
當(dāng)時(shí)光在紋理間流轉(zhuǎn)
生活便回歸本真
回歸到當(dāng)代中國(guó)人的精神原鄉(xiāng)